Our social:

Latest Post

Showing posts with label tradisi banten. Show all posts
Showing posts with label tradisi banten. Show all posts

Macam Pondok Pesantren dan Daftar Pondok Pesantren di Banten

Macam Pondok Pesantren dan Daftar Alamat Pondok Pesantren Di banten.

Menurut Wikipedia Pondok Pesantren Adalah: Sebuah Institusi pendidikan tradisional dimana siswa tinggal bersama dan belajar dibawah bimbingan guru yang biasa disebut kyai atau ustad, yang memiliki asrama sebagai tempat tinggal para murid, tempat belajar dan juga tempat ibadah yang terpusat.
lebih kurang seperti itu menurut wikipedia yang sedikit di edit oleh saya sendiri.

Menurut Kamus Besar bahasa Indonesia: Pesantren adalah asrama tempat santri atau tempat murid-murid belajar mengaji dsb.

Secara garis Besar Pesantren terbagi menjadi 2:

1. Pesantren Salafiyah / Pesantren Salaf

kesederhanaan pesantren salafi

 

Pesantren salafiah atau pesantren salaf adalah pesantren tradisional yang biasanya dikelola oleh para Kyai langsung, pengajarnya pun kyai tersebut atau keluarganya juga para orang terdekat dan dipercaya yang telah memiliki ilmu yang mumpuni sehingga hubungan kyai dan juga guru-guru di pesantren salafi ini cukup dekat secara emosional mungkin juga secara spiritual.
Pesantren Salafi identik dengan kitab kuning, atau kitab gundul, atau kitab kuna yaitu kitab yang tidak ada jabar jer (jereh wong serang meh) tidak ada harakat ataupun maknanya, sehingga kita harus belajar cara membaca dan memaknainya.
inilah istimewanya pesantren salafi, seorang murid harus mulai dari awal yaitu mempelajari ilmu alat (kitab-kitab rumus dan kitab tata bahasa, seperti nahwu, sorof, bahar, nadom, mantiq dll) agar murid tersebut bisa membaca, memaknai dan mengerti kitab kuning yang akan diajarkan.

kitab Kuning yang diajarkan di pesatren salafi mencakup beberapa disiplin ilmu, diantaranya: Tauhid, Fiqh, Aqidah, Ahlak (tassawuf), hadist, tafsir, muamalah bahkan ilmu siyasah (politik).

mengaji kitab kuning


Tiap Pesantren salaf memiliki karakteristik masing-masing, ada yang lebih menonjolkan ilmu fiqh, ada yang menonjolkan ilmu tafsir, ada yang menonjolkan ilmu tasawwuf dll meski setiap disiplin ilmu dipelajari disini.
Sistem belajarnyapun terbagi diantaranya: Balagan, Sorogan, Bandungan, wetonan, pasaran, dll

cara hidup santri salaf dilatih mandiri serta kolektif sesama teman sekamar ataupun satu pesantren terlihat dari cara mereka masak, yaitu masak sendiri secara bergantian dan makan bersama.




 


Berikut Diantara Alamat Pesantren Salafi di Serang Banten:

  • Ponpes Cidahu Pandeglang
Adalah Pondok pesantren yang didirikan oleh alm. Abuya Dimyati  yang merupakan salah satu ulama terkenal dan berpengaruh di Banten.
dan sekarang dikelola dan diteruskan oleh anaknya Abuya Muhtadi.

  • Ponpes Bani Ali Cikaduen, 
  • Ponpes Bani Rusydi Annawawi
  • Al-Iqtishad Cikedal
  • Jauharotun Naqiyah  
  • Pesantren Ki Ahmad Grujugan
  •  Pesantren Pelamunan
dan masih banyak lagi yang belum disebutkan ( Mohon komentar yang mempunyai info lengkap)



2. Pesantren Modern

Pesantren Modern kebalikan dari pesantren salafi, Pesantren moderen adalah pesantren yang dikelola secara modern yang mengikuti kurikulum pemerintah (terdapat pelajaran umum seperti matematika, bahasa, fisika dsb) meski lebih menitik beratkan pada sisi pelajaran agama.

Pengajarnya pun bervariasi bisa dari mana saja, bisa lulusan kulihan, bisa juga lulusan pesantren,  

dan tentu tidak ada (atau jarang atau kurang) kitab kuning diajarkan disini.
hubungan guru dan murid beda dengan pesantren salaf yang lebih dekat secara emosional (mungkin juga spiritual), di pesantren modern hubungan guru dan murid bersifat formal,

 Berikut diantara Pesantren Modern:
  • Assafiiyah
  • Assa'adah
  • Al Mubarok
  • Darunnajah
  • dar el Qolam
dsb (mohon ditambahkan bagi yang memiliki info)









oke sekian dulu ulasan dari saya..
monggo, los arep didokon ning ndi anak e tinggal pilih... 


Gambar dari berbagai sumber



Panjang Maulid- Ngeropok

Panjang Maulid, Panjang Mulud, Muludan


Terlepas dari kontroversi sebagian muslim yang mencap peringatan Maulid Nabi Muhammad sebagai sebuah bentuk Bid'ah. (tulisan ini tidak membahas dari segi ini)
Hampir setiap muslim di Indonesia atau bahkan didunia memperingati acara kelahiran atau maulid nabi Muhammad Saw ini. manusia termulia yang syafaatnya kita harapkan, semoga kita semua mendapatkan syafaat beliau.. amin...

Di Banten khusunya di tempat kelahiran saya Desa mesjid Priyayi, terdapat sebuah tradisi dalam menyambut maulid Nabi Muhammad Saw,  yaitu memperingatinya dengan sebuah perayaan yang dinamakan Panjang Maulid, yaitu masakan nasi dan lauk-pauk yang di tempatkan pada sebuah bakul besar dilengkapi dengan hiasan bisa berupa telur atau hiasan -hiasan lain.
atau tradisi dikampung lain adalah mengisi panjang maulid dengan beras, sarden, kopi, teh, gula, minyak dan bahan-bahna sembako lainnya.
yang kemudian dikumpulkan di dalam halaman masjid untuk dilakukan do'a bersama dan juga sholawat bersama dengan melantunkan syair-syair Barzanzi dan Marhabaa untuk memuliakan dan menghormati dan berterimakasih atas jasa Baginda Nabi Muhammad SAW yang telah mengenalkan islam kepada kami semua. amin..








Tradisi Panjang Maulid ini hampir sama dengan tradisi Gerebeg Maulid, dalam gerebeg maulid gunungan tumpeng ( panjang maulid ) tersebut hanya dibuat oleh kalangan kraton.
dalam tradisi kami setiap rumah warga membuat Panjang maulid tersebut sesuai kemampuannya.

Ngeropok

Ngeropok adalah istilah untuk warga masyarakat yang menghadiri acara maulid atau yang mengambil berkat atau yang berebut panjang maulid.

sebenarnya istilah ini awalnya untuk anak kecil yang biasa berebut panjang maulid.






Gambar dari Google




Ya Lail



Kesenian tradisional ya lail / yalil adalah kesenian banten yang masih ada sampai saat ini. Meski pun jarang..
kesenian ini biasanya dilakukan pada saat acara pernikahan, ya lail biasanya di baca saat buka pintu (palang pintu) yaitu mempertemukan kedua mempelai pengantin, Ya lail merupakan salah satu kesenian yang bernafaskan islam yang sampai sekarang masih ada dan merupakan adat yang biasa digunakan pada saat acara pernikahan. Kegiatan ini kurang lebih 30 menit, jumlah permainan 2 sampai 8 orang, pada saat pengantin pria datang ke rumah pengantin wanita maka saat itulah dilakukan buka pintu yaitu melakukan tanya jawab perwakilan pengantin pria dengan perwakilan pengantin wanita dengan menggunakan bahasa arab.

Yalil
(ya lail) adalah sejenis lagu yang tidak memakai iringan terbang atau ketimpring. Lagu-lagu tersebut adalah :
1. Qulun, menggunakan oktaf tujuh tingkatan (pitung surungan)
2. Sondol, daftar monotne dengan tidak memakai surungan
3. Bayati, menggunakan sempat tingkat nada (patang surungan)
4. Raqbi, lima tingkat nada (limang surungan)
5. Sikah, (dengan perkembangan sikah jadid dan hamroh) masing - masing tiga atau empat tingkatan nada lagu
6. Husaini, empat tingkat nada
7. Rasydi, empat tingkat nada
8. Yamman Hijaj, dua tingkat nada
9. Hadral maut, monotune, tanpa angkatan nada.



ya begitulahkira-kira gambaran ya lail... bagi orang serang banten asli mungkin sudah familiar dengan tradisi yang satu ini.

Advertisment